电视可以改变人心
希玛·克尔马尼（Sheema Kermani）身兼多职：古典舞者、戏剧从业者、不知疲倦的女权主义者，以及自1978年以来现状父权制的眼中钉。事实证明，她也真的厌倦了巴基斯坦电视剧里千篇八门的情节。“为什么现在每部剧都有一个出轨的丈夫？”为什么每个婆婆都是邪恶的？为什么每个女人都想抢走别人的男人呢？”周六，她在YouTube上播出的《男人帮》播客中问道，声音中夹杂着怀疑和沮丧。“这不是真实的生活。我从没见过这种事发生在我身边。”
她的抱怨与其说是关于讲故事，不如说是关于讲了什么故事，以及谁付出了代价。克尔马尼的政治和艺术之旅是在齐奥尔·哈克将军（General Ziaul Haq）的独裁统治下开始的，几十年来，她一直在反对强化父权制的叙事。到2025年，这场战斗还在继续，但不是在国家电视台，而是在数百万人观看的黄金时段肥皂剧上。
“外遇、邪恶的丈夫、无助的妻子，现在已经成了一种时尚。这些电视剧正在把偏执变成一种文化。”“一个丈夫很忠诚的女人现在开始怀疑他，仅仅因为她每晚都在电视上看到同样的故事。”
对克尔马尼来说，这是一种社会流行病，会对现实世界产生影响。她认为，我们作为娱乐消费的东西会渗透到我们的思考、感受和行为方式中，尤其是在一个媒体普及但媒体素养却不普及的国家。“媒体负有巨大的责任，”她坚称。“相反，他们正在做相反的事情，强化有害的想法。”
通往我们内心的路
克尔马尼将这种媒体腐败的根源追溯到独裁时代，当时国家支持的父权制被直接播送到人们的家中。“从那时起，男孩们就被灌输这样的观念：他们的姐妹比他们弱。他们更优越，更聪明，更强大。”“这种信念不仅得到了男性的支持，也得到了母亲们的支持。”
这种批评很重要，尤其是当许多女性也在维护压迫她们的体制时。她说：“许多母亲认为，她们必须把一切都投资在儿子身上，因为她们可以在儿子老了以后赡养他们。”“但实际发生了什么？”研究和我们自己的经验表明，女儿往往是真正的支持系统。”
这种认为男孩必须被溺爱，而女孩必须谦虚和牺牲的信念，从童年开始就造成了性别失衡，根据克尔马尼的说法，这使得男性更容易消费和相信电视上的厌女内容。“年轻一代的男孩比以前成长得更糟糕，”她说。“我们没能给他们正确的价值观。现在，我们正看着这种失败在银幕上和社会上展开。”
当媒体对这些模式加倍重视，一周又一周地把它们变成连载小说时，就会更加强化它们。“我们现在看到的是心理模式。看到父亲不尊重或虐待母亲的男孩更有可能重复这些行为。”“是的，艺术模仿生活，但它也能改变生活。”
克尔马尼并不认为所有婆婆都是邪恶的。她并不认为所有的丈夫都是骗子。她当然不相信每个职业女性都是家庭破坏者。“这甚至不是逃避现实，”她打趣道。“这只是一种懒惰的、有害的讲故事方式。”
那么，还有什么选择呢？对科尔马尼来说，解药就在艺术中，这正是她毕生致力于的事业。“文化、音乐、诗歌、舞蹈；这些都是让人们远离暴力，走向美好的工具。”“他们创造了同理心。他们创造联系。这就是我们需要的。”
当然，具有讽刺意味的是，一个曾经在齐亚政权下被禁止表演古典舞蹈的女人，现在正恳求主流媒体少一些道德混乱，多一些细微差别。“至少在当时，他们告诉我不要表演，”她笑着说。“现在，我可以坐满500人的大厅，但仍然担心他们中有谁会因为阻止我而认为自己能上天堂。”
但她没有停止，没有停止跳舞，没有停止批评，当然也没有停止要求更好。她说：“电视可以改变人心，故事也可以。”
希玛·克尔马尼（Sheema Kermani）身兼多职：古典舞者、戏剧从业者、不知疲倦的女权主义者，以及自1978年以来现状父权制的眼中钉。事实证明，她也真的厌倦了巴基斯坦电视剧里千篇八门的情节。“为什么现在每部剧都有一个出轨的丈夫？”为什么每个婆婆都是邪恶的？为什么每个女人都想抢走别人的男人呢？”周六，她在YouTube上播出的《男人帮》播客中问道，声音中夹杂着怀疑和沮丧。“这不是真实的生活。我从没见过这种事发生在我身边。”
她的抱怨与其说是关于讲故事，不如说是关于讲了什么故事，以及谁付出了代价。克尔马尼的政治和艺术之旅是在齐奥尔·哈克将军（General Ziaul Haq）的独裁统治下开始的，几十年来，她一直在反对强化父权制的叙事。到2025年，这场战斗还在继续，但不是在国家电视台，而是在数百万人观看的黄金时段肥皂剧上。
“外遇、邪恶的丈夫、无助的妻子，现在已经成了一种时尚。这些电视剧正在把偏执变成一种文化。”“一个丈夫很忠诚的女人现在开始怀疑他，仅仅因为她每晚都在电视上看到同样的故事。”
对克尔马尼来说，这是一种社会流行病，会对现实世界产生影响。她认为，我们作为娱乐消费的东西会渗透到我们的思考、感受和行为方式中，尤其是在一个媒体普及但媒体素养却不普及的国家。“媒体负有巨大的责任，”她坚称。“相反，他们正在做相反的事情，强化有害的想法。”
通往我们内心的路
克尔马尼将这种媒体腐败的根源追溯到独裁时代，当时国家支持的父权制被直接播送到人们的家中。“从那时起，男孩们就被灌输这样的观念：他们的姐妹比他们弱。他们更优越，更聪明，更强大。”“这种信念不仅得到了男性的支持，也得到了母亲们的支持。”
这种批评很重要，尤其是当许多女性也在维护压迫她们的体制时。她说：“许多母亲认为，她们必须把一切都投资在儿子身上，因为她们可以在儿子老了以后赡养他们。”“但实际发生了什么？”研究和我们自己的经验表明，女儿往往是真正的支持系统。”
这种认为男孩必须被溺爱，而女孩必须谦虚和牺牲的信念，从童年开始就造成了性别失衡，根据克尔马尼的说法，这使得男性更容易消费和相信电视上的厌女内容。“年轻一代的男孩比以前成长得更糟糕，”她说。“我们没能给他们正确的价值观。现在，我们正看着这种失败在银幕上和社会上展开。”
当媒体对这些模式加倍重视，一周又一周地把它们变成连载小说时，就会更加强化它们。“我们现在看到的是心理模式。看到父亲不尊重或虐待母亲的男孩更有可能重复这些行为。”“是的，艺术模仿生活，但它也能改变生活。”
克尔马尼并不认为所有婆婆都是邪恶的。她并不认为所有的丈夫都是骗子。她当然不相信每个职业女性都是家庭破坏者。“这甚至不是逃避现实，”她打趣道。“这只是一种懒惰的、有害的讲故事方式。”
那么，还有什么选择呢？对科尔马尼来说，解药就在艺术中，这正是她毕生致力于的事业。“文化、音乐、诗歌、舞蹈；这些都是让人们远离暴力，走向美好的工具。”“他们创造了同理心。他们创造联系。这就是我们需要的。”
当然，具有讽刺意味的是，一个曾经在齐亚政权下被禁止表演古典舞蹈的女人，现在正恳求主流媒体少一些道德混乱，多一些细微差别。“至少在当时，他们告诉我不要表演，”她笑着说。“现在，我可以坐满500人的大厅，但仍然担心他们中有谁会因为阻止我而认为自己能上天堂。”
但她没有停止，没有停止跳舞，没有停止批评，当然也没有停止要求更好。她说：“电视可以改变人心，故事也可以。”